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                  命題人：王  璇            審核人：趙紅秀
                            第I卷  （閱讀題，共70分）
                              甲    必考題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）    
閱讀下面的文字，完成1-3題。
    孔丘有的時候用“仁”規(guī)定“禮”，有的時候用“禮”規(guī)定“仁”。這是因為在他的思想中，一個完全的道德品質(zhì)，是“仁”和“禮”的統(tǒng)一。“仁”是屬于個人的自由，“禮”是屬于社會的約束；“仁”是屬于自然的禮物，“禮”是屬于人為的藝術(shù)。自然的禮物和人為的藝術(shù)是對立的。對立必然相反，相反就是矛盾。但是相反而又相成，矛盾而又統(tǒng)一。沒有真情實感為內(nèi)容的“禮”，就是一個空架子，嚴格地說，就不成其為“禮”。沒有’禮”的節(jié)制的真情實感，嚴格地說，也不成其為“仁”。所以真正的“禮”，必包含有“仁”；完全的“仁”，也必包含有“禮”。這就是兩個對立面的互相滲透。所以一個完全的道德品質(zhì)，就是“禮”和“仁”的統(tǒng)一。一個完全的人格，就是這個統(tǒng)一的體現(xiàn)。
　　孔丘有許多贊美完全人格的話，他說：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史；文質(zhì)彬彬，然后君子。”質(zhì)是素材，文是加工。真性情、真情實感，是屬于前者，“禮”是屬于后者，二者都不能偏勝。如果有所偏勝，那就破壞了統(tǒng)一。具體地說，只有真性情、真情實感，而又能合“禮”地流露出來，這就是文、質(zhì)的統(tǒng)一。這樣的人，才是“君子”。
孔丘雖然把“仁”和“禮”并稱，但是就一個完全的人格說，“仁”還是比較根本的。“子夏曰：‘禮后乎？’子曰：‘起予者商也，始可與言詩已矣。’”（《論語、八佾》）在這一段記載里，主要的一句話是“禮后乎”。“后”于什么呢？就是后于“仁”。子夏悟到“禮后”，人必須有真性情、真情實感才可以行“禮”。“仁”先“禮”后， 孔丘對于子夏的這一理解，大加贊賞。
“仁者，人也。”這句話確實說明了一個很深奧的道理�！吨杏埂防镎f，“故君子不可以不修身，思修身不可以不事親，思事親不可以不知人，思知人不可以不知天”。這幾句話，就是“仁者，人也”的注解。“仁”是“修身”所要達到的最高標準。仁的主要內(nèi)容是“愛”。這個愛是從親子之愛擴充出來的。所以“為仁”必須從事親開始，也就是說，“修身”必須從“事親”開始。要想把“事親”做到完全的地步，那就必須先了解人之所以為人的道理。這就叫“知人”。這個“知人”是對人之所以為人這個道理的理解和體會。人之所以為人是和“天”連在一起的。所以要想對“人”有所了解和體會，不可以對于“天”沒有了解和體會。這就是“思知人不可以不知天”�？鬃拥�“知人”，實際上就是對“人”的反思。由這種反思而了解、體會到人之所以為人的總的特點——“仁”。
孔丘往往把“仁”作為人的完全人格的代名詞，有完全人格的人，他稱為“仁人”。他說：“求仁而得仁，又何怨？”又說：“無求生以害‘仁’，有殺身以成‘仁’。”孔丘在這些話中所說的“仁”，就是完全人格的意思。
孔丘告訴曾參說：“吾道一以貫之。”曾參對別人解釋說：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠恕”是“為仁之方”。說孔丘的中心思想是“忠恕之道”，也就是說，“仁”是他的中心思想。
                                （節(jié)選自《孔子對古代道德生活的反思——論完全人格》）
1.下列關(guān)于“仁”與“禮”的理解，不正確的一項是（      ）（3分）
A. 孔子認為，一個完全的道德品質(zhì)，是“仁”和“禮”的統(tǒng)一，正是基于這種認識，他有時用“仁”規(guī)定“禮”，有時用“禮”規(guī)定“仁”。
B. “仁”是屬于個人的自由，“禮”是屬于社會的約束；“禮”是屬于自然的禮物，“仁”是屬于人為的藝術(shù)。二者矛盾而又統(tǒng)一。
C. “禮”應(yīng)該以真情實感為內(nèi)容，否則就難成為真正的“禮”；真情實感應(yīng)該有’禮”的節(jié)制，否則，也難成為真正的“仁”。
D. 真正的“禮”，必包含有“仁”；完全的“仁”，也必包含有“禮”——兩個對立面的互相滲透，是形成完全的道德品質(zhì)的前提。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（    ）（3分）
A. “文質(zhì)彬彬，然后君子”是孔子贊美的完全人格，要求具有真性情、真情實感，又能合“禮”地流露出來，達到“文”與“質(zhì)”的統(tǒng)一。
B.“質(zhì)”“文”任何一方的偏勝，都會破壞二者的統(tǒng)一，“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，處于“野”與“史”層次的人，算不上君子。
C. 孔子將“仁”與“禮”并稱，可是，他聽到子夏關(guān)于“仁先禮后”的理解后大加贊賞，說明他認識到自己原來的提法是錯誤的。
D. 孔子強調(diào)“仁”和“禮”二者統(tǒng)一性的同時，認為在完全人格方面，“仁”更為重要一些，因此，他對子夏“禮后乎”理解大加贊賞。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（    ）（3分）
A. “仁”是“修身”所要達到的最高標準，君子不可以不修身，《中庸》認為修身主要著眼于三個方面，即事親、知人、知天。
B. “仁”的主要內(nèi)容是“愛”，這個“愛”是從親子之愛擴充出來的，因此，“修身”不可以不事親，“事親”是’為仁”的體現(xiàn)。
C. 把“事親”做到完全的地步，是“知人”的前提，“知人”是對人之所以為人這個道理的理解和體會，“知人”才能善任。
D. “求仁而得仁，又何怨”“無求生以害仁，有殺身以成仁”兩句話，表現(xiàn)了孔子對“仁”這種完全人格的倡導(dǎo)與追求。
二、古代詩文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）    閱讀下面的文言文，完成4-7題。
全琮字子璜，吳郡錢唐人也。父柔，漢靈帝時舉孝廉，補尚書郎右丞，董卓之亂，棄官歸，州辟別駕從事，詔書就拜會稽都尉。孫策到吳，柔舉兵先附，策表柔為丹陽都尉。  
孫權(quán)為車騎將軍，以柔為長史，徙桂陽太守。柔嘗使琮赍米數(shù)千斛到吳，有所市易。琮至，皆散用，空船而還。柔大怒，琮頓首曰：“愚以所市非急，而士大夫方有倒懸之患，故便振贍，不及啟報。”柔更以奇之。是時中州士人避亂而南，依琮居者以百數(shù)，琮傾家給濟，與共有無，遂顯名遠近。后權(quán)以為奮威校尉，授兵數(shù)千人，使討山越。
建安二十四年，劉備將關(guān)羽圍樊、襄陽，琮上疏陳羽可討之計，權(quán)時已與呂蒙陰議襲之，恐事泄，故寢琮表不答。及禽羽，權(quán)置酒公安，顧謂琮曰：“君前陳此，孤雖不相答，今日之捷，抑亦君之功也。”於是封陽華亭侯。
黃武元年，魏以舟軍大出洞口，權(quán)使呂范督諸將拒之，軍營相望。敵數(shù)以輕船鈔擊，琮常帶甲仗兵，伺候不休。頃之，敵數(shù)千人出江中，琮破之，梟其將軍尹盧。
七年，權(quán)到皖，使琮與輔國將軍陸遜擊曹休，破之於石亭。是時丹陽、吳、會山民復(fù)為寇賊，攻沒屬縣，權(quán)分三郡險地為東安郡，琮領(lǐng)太守。至，明賞罰，招誘降附，數(shù)年中，得萬馀人。
嘉禾二年，督步騎五萬征六安，六安民皆散走，諸將欲分兵捕之。琮曰：“夫乘危徼幸，舉不百全者，非國家大體也。今分兵捕民，得失相半，豈可謂全哉？縱有所獲猶不足以弱敵而副國望也如或邂逅虧損非小與其獲罪琮寧以身受之不敢徼功以負國也。”
為人恭順，善於承顏納規(guī)，言辭未嘗切迕。初，權(quán)將圍珠崖及夷州，皆先問琮，琮曰：“以圣朝之威，何向而不克？然殊方異域，隔絕障海，水土氣毒，自古有之，兵入民出，必生疾病，轉(zhuǎn)相污染，往者懼不能反，所獲何可多致？猥虧江岸之兵，以冀萬一之利，愚臣猶所不安。”權(quán)不聽。軍行經(jīng)歲，士眾疾疫死者十有八九，權(quán)深悔之。后言次及之，琮對曰：“當是時，群臣有不諫者，臣以為不忠。” 
琮既親重，宗族子弟并蒙寵貴，賜累千金，然猶謙虛接士，貌無驕色。
《吳書》：“初，琮為將甚勇決，當敵臨難，奮不顧身。及作督帥，養(yǎng)威持重，每御軍，常任計策，不營小利。” （節(jié)選自《三國志》）
4. 對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（     ）（3分）
    A. 故便振贍     振：救濟        B. 權(quán)時已與呂蒙陰議襲之  陰：暗中
    C. 故寢琮表不答   寢：休息        D. 言辭未嘗切迕      迕：抵觸，違反
5.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（      ）（3分）
A. 縱有所獲猶不足以弱敵/而副國望也/如或邂逅虧損/非小/與其獲罪琮/寧以身受之/不敢徼功以負國也。
B. 縱有所獲/猶不足以弱敵而副國望也/如或邂逅/虧損非小/與其獲罪琮/寧以身受之/不敢徼功以負國也。
C. 縱有所獲猶不足以弱敵/而副國望也/如或邂逅虧損/非小/與其獲罪/琮寧以身受之/不敢徼功以負國也。
D. 縱有所獲/猶不足以弱敵而副國望也/如或邂逅/虧損非小/與其獲罪/琮寧以身受之/不敢徼功以負國也。
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（     ）（3分）
    A. 孫策初到吳地，全琮的父親率先歸附，孫策表封其為丹陽都尉。孫權(quán)做車騎將軍時，任命全柔為長史，后調(diào)任桂陽太守。
    B. 劉備率領(lǐng)關(guān)羽的人馬包圍襄陽樊城，全琮首倡偷襲之策，當即為孫權(quán)所采納贊賞，事成之后又在宴會上加以表彰。
    C. 全琮統(tǒng)率軍隊征討六安時，不主張冒險僥幸，反對其他將領(lǐng)提出的分兵抓捕百姓的策略，認為不是維護國家大局的行為。
    D. 孫權(quán)將要攻打珠崖與夷洲，全琮認為該處地僻，士卒征討，易染疾病，反對出征，孫權(quán)卻未聽從，但一年后后悔不已。
7．把文言文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）柔嘗使琮赍米數(shù)千斛到吳，有所市易。（5分）
（2）敵數(shù)以輕船鈔擊，琮常帶甲仗兵，伺候不休。（5分）
                                                                                             
（二）、古代詩歌閱讀（11分）   閱讀下面兩首宋詩，完成8—9題。
                 鐘山晚步                                           晚步西園
                王安石                                               范成大
小雨輕風落楝花，細紅如雪點平沙。                    料峭輕寒結(jié)晚陰，飛花院落怨春深。
槿籬竹屋江村路，時見宜城賣酒家。                    吹開紅紫還吹落，一種東風兩樣心。
8．王詩中“細紅如雪點平沙”一句的描寫頗為精妙，請簡要賞析（5分）
                                                                                                                                                                                        9.兩詩中“晚步”而生的情感有什么不同？請簡要分析。（6分）
                                                                                            
（三）、名篇名句默寫（6分）
10、補出下列名篇名句中的空缺部分。 
    （1）唐代詩人杜甫《登高》一詩中的名句“                 ，                ”，今人常用來表達舊事物終將衰落、歷史長河仍將向前之意。
    （2）屈原在《離騷》中勸告楚王改變因循守舊態(tài)度的句子是“                     ，何不改乎此度也？                     ，來吾道夫先路也”。
    （3）李白《蜀道難》中“                       ，                         ”兩句寫蜀道山勢高險，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。   
                      乙      選考題
【注意：此次考試統(tǒng)一做第12題閱讀，即人物傳記——《錢玄同：真的猛士》】
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11、閱讀下面的文字，完成（1）--（4）題。
                             被   騙
（俄）米哈伊爾· 扎多爾諾夫
沒有一輛出租車肯停下來，我都快凍僵了。我甚至想，要是有車快點兒把我送回家的話，我愿意付兩倍的車錢。突然，有一輛空車像從地下冒出來似的停在了我面前。我撲了過去，還沒等我說要付錢，司機就從車里出來了。他打開車門后對我說：“請上車吧！您凍壞了吧？”
“什么？”我沒明白，身子甚至不自主地向后閃了一下。
“我說您快上車吧，”他微微一笑說，“我把暖風打開，要是不管用，我再給您一條毯子，您把腿裹上。”
我掃了一眼這輛車，頂燈、牌照都有，是出租車啊。“我去切爾塔諾沃，那可挺遠的！”我猶猶豫豫地說。
“切爾塔諾沃就切爾塔諾沃！遠就遠唄！”司機又溫柔地一笑，“乘客要去哪兒，我們就去哪兒，走吧。”
我忐忑不安地鉆進了車里。
“如果您同意的話，我們抄近路吧。”司機說。
“不用，”我一直保持著警惕，“通常怎么走就怎么走吧。”
“好，您別緊張，休息吧，”司機不好意思地笑了起來，“咱們該怎么走就怎么走。”
我的腿漸漸暖和了。后視鏡上方掛著的收音機里正在播放肖邦的樂曲，但我的心情一點兒也沒輕松起來。“為什么他那么極力地勸我上他的車，現(xiàn)在還要走這條我不熟悉的路？”我把手提包緊緊地抱在胸前想，“我應(yīng)該坐在后座上，那兒能安全點兒。我有老婆，還有一對雙胞胎！”
司機首先打破了沉默：“您喜歡肖邦的哪首曲子？”
“什么？”我正胡思亂想，一時沒反應(yīng)過來，為了不讓他發(fā)現(xiàn)我的窘態(tài)，我又趕緊補了一句，“我都喜歡，您呢？”
“我喜歡那首《寂靜的夜》。”司機回答。
“他要把我怎么樣啊？”我一聽心里更害怕了，腦子迅速地轉(zhuǎn)著，猜想著各種可能，“想跟我多要點兒小費？還是要干別的？”這時，司機又給我講起了肖邦。講到興頭上，他還說起了英語，過一會兒醒悟過來了，又改說俄語。“他怎么知道這些？”我心里想，“一個開出租車的有那么多時間讀這些東西嗎？肯定沒有！誰有時間呢？在哪兒讀的？難道是……”我的腦子里閃過一個念頭，“在監(jiān)獄！那兒有的是時間！就是說他是逃犯！所以他才這么熱情，就是讓人別懷疑他。他肯定是把真正的司機打暈、捆上、藏起來了，然后自己開車出來打劫了，搶夠了錢就逃到國外去。聽說，這種事經(jīng)常發(fā)生。肯定是！還學(xué)了英語。他在監(jiān)獄里待了肯定不止十年。我認倒霉吧！錢都給他，只要他不殺我就行了！”
“到了！”我正想得入神，司機突然笑著告訴我。
我看了看窗外，確實是到我家門口了，而計價器上顯示的車費比以往少很多。“他是個慣犯！就要動手了！”想到這兒，我馬上把身上所有的錢都小心翼翼地遞了過去，然后就去開車門，想盡快逃出去�？绍囬T怎么也打不開！而這時街上正好一個人也沒有，就我們倆……
“先別開門”，司機溫柔地說，“我還沒……”
“我身上沒錢了！就剩下點兒香腸了！”我喊了一句，準備用手提包自衛(wèi)。
“我還沒給您找錢呢。”司機打斷了我的話，把多余的錢遞了過來。然后他下了車，繞到我這邊，打開車門說：“謝謝您！您到家了。祝您晚安！如有不周之處，請您原諒！”
我驚愕地呆立在人行道上。我被騙了！可到底怎么被騙了呢？我不知道。我正發(fā)呆時，又有一個行人朝車跑了過來，急匆匆地問：“司機，到梅德韋多克去嗎？”
“您好！請上車吧！”司機走下車來，給他打開了車門。
那個人為難起來，不知如何是好，看了我一眼，但還是鉆進了汽車。又有一個人“落網(wǎng)”了！但我的心情卻隨之輕松了起來。（選自《環(huán)球時報》，有刪改）
  [注：米哈伊爾·扎多爾諾夫，俄羅斯諷刺作家。他的小說常常采集生活中的細節(jié)進行加工，將其以更加幽默荒誕的手法表現(xiàn)出來，通過簡單的情節(jié)來挖掘人性當中丑惡的一面，諷刺人們思想上的弊病。]
（1）小說中“我”乘坐出租車經(jīng)歷了一系列的情緒變化，下列句子中對“我”的心理情感及原因的分析說明，不恰當?shù)膬身検牵?nbsp;   ）（    ）（5分）
    A.“身子甚至不自主地向后閃了一下”——司機下車來為“我”打開車門，令我吃驚，有了戒備心理。
    B.“我掃了一眼這輛車，頂燈、牌照都有，是出租車啊”——司機又是微笑，又要開暖風，還要給我毯子，令我放心。
    C.“我忐忑不安地鉆進了車里……”——“我”去那么遠的地方，司機沒有一點為難，爽快地答應(yīng)，“我”有點不安，緊張，矛盾。
    D.“我一聽心里更害怕了，腦子迅速轉(zhuǎn)著”——“我”疑心被搶劫，面對司機寒暄閑聊以使我放松，耳聞音樂《寂靜的夜》，產(chǎn)生了過多聯(lián)想，心里更加緊張。
    E.“我驚愕地呆立在人行道上。我被騙了！”——到達目的地了，什么事也沒發(fā)生，司機禮貌周到的服務(wù)，毫無歹意的種種行為，“我”感到驚愕，覺得自己被他欺騙了。
（2）文中司機出現(xiàn)了三次笑，請結(jié)合文本分別解釋其含義？（6分）                                                                                                                                                                                  
（3）“他要把我怎么樣啊……只要他不殺我就行了”一節(jié)，從表現(xiàn)手法和作用兩方面進行分析鑒賞。（6分）                                                                                                                  
（4）你認為這篇小說的主人公是誰？為什么？（8分）
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