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（考試時(shí)間：150分鐘 總分：150分）
命題人：龍海二中 洪順通
一、古代詩(shī)文閱讀（27分）
（一）默寫常見(jiàn)的名句名篇。（6分）
1．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）芳與澤其雜糅兮， 。(屈原《離騷》)
（2） ，歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)
（3）樹(shù)木叢生， 。（曹操《觀滄�！罚�
（4）感時(shí)花濺淚， 。 (杜甫《春望》)
（5） ，草色入簾青。（劉禹錫《陋室銘》）
（6），隨風(fēng)直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
（二）文言文閱讀（15分）
閱讀下面文言文，完成2～5題。
游武夷山記 ［清］袁枚
凡人陸行則勞，水行則逸。然山游者，往往多陸而少水。惟武夷兩山夾溪，一小舟橫曳而上，溪河湍激，助作聲響�？突蜃蚺P，或偃仰，惟意所適，而奇景盡獲，洵游山者之最也。
余宿武夷宮，下幔亭峰，登舟，語(yǔ)引路者曰：“此山有九曲名，倘過(guò)一曲，汝必告。”于是一曲而至玉女峰，三峰比肩，睪如①也。二曲而至鐵城障，長(zhǎng)屏遮泄，翰音②難登。三曲而于虹橋巖，穴中庋柱拱百千，橫斜參差，不腐朽，亦不傾落。四五曲而至文公書院。六曲而至?xí)癫佳拢聽(tīng)顢亟^，如用倚天劍截石為城，壁立戍削，勢(shì)逸不可止。竊笑人逞勢(shì)，天必夭閼之。惟山則縱其橫行直刺，凌逼莽蒼，而天不怒，何耶？七曲而至天游，山愈高，徑愈仄，竹樹(shù)愈密。一樓憑空起，眾山在下，如張周官王會(huì)圖，八荒蹲伏；又如禹鑄九鼎③，罔象、夔魈④，軒豁成形。是夕月大明，三更風(fēng)起，萬(wàn)怪騰踔，如欲上樓。揭煉師能詩(shī)，與談，燭跋⑤，旋即就眠。一夜魂?duì)I營(yíng)⑤然，猶與煙云往來(lái)。次早至小桃源、伏虎巖，是五夷之八曲也。聞九曲無(wú)奇，遂即自崖而返。
嘻！余學(xué)古文者也，以文論山，武夷無(wú)直筆，故曲；無(wú)平筆，故峭；無(wú)復(fù)筆，故新；無(wú)散筆，故遒緊。不必引靈仙荒渺之事為山稱說(shuō)，而即其超雋之概，自在兩戒外別豎一幟。余自念老且衰，勢(shì)不能他有所往，得到此山，請(qǐng)嘆觀止。而目論老，猶道余康強(qiáng)，勸作崆峒、峨嵋想；則不知王公貴人，不過(guò)壘拳石，浚盈畝地，尚不得朝夕游玩。而余以一匹夫，發(fā)種種⑦矣，游遍東南山川，尚何不足于懷者？援筆記之，自幸其游，亦以自止其游也。
【注】：①睪（hào）如：高大的樣子。②翰音：此處或可釋為飛禽難越，或可因山如屏障，高飛的聲音也超越不過(guò)。③禹鑄九鼎：傳禹收九州之金，鑄九鼎以象百物。④罔象：傳說(shuō)中的水怪。夔（kuí）：傳說(shuō)中山林中的精怪。魈：山林之怪。此處當(dāng)指大鼎的形狀。⑤燭跋：蠟燭點(diǎn)完燃盡。⑥營(yíng)營(yíng)：往來(lái)盤旋貌。⑦種種：頭發(fā)短少的樣子。喻年老。
2．下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A 水行則逸 行：行走
B 下幔亭峰，登舟， 下：走下
C 燭跋，旋即就眠 旋：轉(zhuǎn)頭
D 援筆記之 援：拿、揮
3．下列句子全部屬于具體描寫武夷山峭拔的一組是（ ）
① 三峰比肩，睪如也 ② 長(zhǎng)屏遮泄，翰音難登
③ 橫斜參差，不腐朽，亦不傾落 ④ 竊笑人逞勢(shì)，天必夭閼之
⑤ 崖?tīng)顢亟^，如用倚天劍截石為城 ⑥（武夷）無(wú)平筆，故峭
A ①②⑤ B ②③④ C ②④⑥ D③⑤⑥
4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A 這篇游記行文思路清晰，作者先整體從山的形勢(shì)與游者的樂(lè)趣上概括武夷的迷人之處，然后以白描的手法展開(kāi)描寫武夷山的奇特景觀。
B 本文以沿九曲溪游覽為線索，作者知道“此山有九曲名”，在前后共三天的行程里一一游歷了武夷九曲，獨(dú)抒靈性，寫出了別具一格的山水游記。
C 作者以文喻山，對(duì)武夷山作了總結(jié)性的議論，概括了武夷山風(fēng)景的曲、峭、新、遒緊四大特征。
D 作者把自己的心志情韻寄托于山容水態(tài)之中，既把景色呈現(xiàn)在讀者面前，又激起人們深層次的思考。
5．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）
（l）客或坐或臥，或偃仰，惟意所適（3分）
