2014年全市高一年級(jí)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

1.B

解析：A“完全不一樣”表述錯(cuò)誤。C“宋明以來的儒學(xué)家認(rèn)為”錯(cuò)，據(jù)原文第三段“宋明以來，道學(xué)家”，可知此為張冠李戴。其次，結(jié)合原文“宋明以來，道學(xué)家往往方巾葛袍，不茍言笑，透出一股僵腐之氣，所謂‘道貌岸然’，指的就是這種形象”與本段結(jié)尾處“‘道貌岸然’，恰好是入學(xué)走向僵化的標(biāo)簽”，可知，道學(xué)家的“道貌岸然”和儒學(xué)的恭已是貌合神離。D“既超凡脫俗，又順應(yīng)了個(gè)性，與孔子‘因材施教’相吻合”，這一說法不正確，據(jù)原文第三段“表面上看，似乎是超凡脫俗的必然產(chǎn)物，事實(shí)上，它不僅扼殺了個(gè)性，而且，也從根本上與孔子的‘因材施教’的精神相違背”可知，此處是非顛倒。

B項(xiàng)，整合第二段“在儒學(xué)看來……被遮掩。”“也就是說如何才能保住個(gè)性且使之與集體意識(shí)保持一致呢？這就必須要持‘敬’”與第四段“敬時(shí)精神守持一處，或?qū)Ｗ⒛澄?rdquo;這些信息可知，此項(xiàng)是正確的。

2.C

解析：“道學(xué)家的 ‘敬’是使人敬畏，這樣就達(dá)到了修身養(yǎng)性、規(guī)范行為的目的”錯(cuò)，第三段的有關(guān)論述意在說明道學(xué)家的“道貌岸然”與儒學(xué)精神相背。

3.B

解析：“如果不理解 ‘恭敬’的意義，就會(huì)因?yàn)榉块g里沒有人而生出輕慢之心和不好的念頭，以致做出無禮的事情。”與原文不符，更不是作者的觀點(diǎn)。

4.C

解析：A貳：有貳心。B鄙：把……當(dāng)做邊邑。D敝：損害

5.B

解析：B（動(dòng)詞，做/介詞，被）

A（連詞，表原因）C(副詞，已經(jīng))D（助詞，的）

6.C

解析：主客顛倒，原文是晉應(yīng)許把焦、瑕二邑割讓給秦。

7.（1）（您） 為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢?鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了,您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。（焉、陪、厚、薄各1分，）

   （2）晉國(guó),有什么可以滿足的呢?（賓語(yǔ)前置句翻譯對(duì)1分，厭，1分）

（3）古代求學(xué)的人一定有老師。老師是用來傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解決疑難問題的人 。（學(xué)者、者……也、道、受各1分）

8．（1）木葉漸脫，北雁南飛，這是最具代表性的秋季景象，通過深秋的典型景物來點(diǎn)明季節(jié)，此外作者還以“北風(fēng)”呼嘯來渲染，自然使人感覺寒冷，這就點(diǎn)出了題目中的“早寒”。（“如何寫出”一問，顯明作答時(shí)要考慮所寫意象及手法，木葉、北雁、北風(fēng)三個(gè)意象各1分，不能結(jié)合詩(shī)句具體內(nèi)容分析的酌情扣分）

（2） ①頸聯(lián)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。“鄉(xiāng)淚客中盡”，實(shí)寫自己的思鄉(xiāng)之情；“歸帆天際看”作者想象家人遙望天際的歸舟，盼望自己的回家，一實(shí)一虛，盡顯思鄉(xiāng)之情。（正面落筆和對(duì)面落筆相結(jié)合，作者不僅從自己的角度寫出了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，也從家鄉(xiāng)親人的角度寫出了他們對(duì)自己的極度思念和迫切期盼。兩種手法寫出一點(diǎn)即可） 

②尾聯(lián)用典和烘托，表達(dá)了對(duì)前途的迷茫。“迷津欲有問”，借孔子與隱士間關(guān)于從政與隱居的沖突，表達(dá)了自己隱居與從政難以抉擇的矛盾心理。“平海夕漫漫”，滔滔江水，與海相平，漫漫無邊，加以天色陰暗，已至黃昏，這種景象，完全烘托出作者的迷茫心理。（“平海夕漫漫”答情景交融亦可。） 

 （手法、情感、賞析各1分，如果賞析尾聯(lián)必須答出兩種手法） 

9.（1）雖九死其猶未悔  （2）青青子衿  沉吟至今

（3）吾嘗終日而思矣  （4）莫聽穿林打葉聲
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